Memórias do Presente



Seca de Itajuípe (Ba) 2015 -Foto do Autor

Era o ano de 2015. Eu tinha acabado de me instalar no município de Itajuípe, no Sul da Bahia. Os caminhos da educação me levaram àquela que seria a primeira morada desde que assumi minhas atividades na Universidade Federal do Sul da Bahia. A primeira vez que estive no município foi para proferir palestra de abertura da Jornada Pedagógica Municipal do ano de 2008. A visão do lago e da torre da igreja me capturaram de primeira. 
Poucos meses depois da minha instalação (no mês de julho daquele ano)  uma grande seca se abateu sobre o local. O lago cheio de vida tornou-se um cemitério de raízes expostas. Estávamos cercados de verde por fora e cinza, muito cinza, por dentro dos mananciais de água que tínhamos por perto. Tudo que aflorava lembrava fraturas expostas da alma da terra.
Hoje, no início do segundo semestre do ano de 2020, todos os caminhos me levam de volta àquela tragédia da seca na Costa do Cacau, cenário das obras literárias de Jorge Amado e Adonias Filho. Só que agora a terra expõe as fraturas das almas humanas em todo planeta. À mercê das máquinas de destruição da vida que criamos, somos obrigados a nos responsabilizarmos pelas nossas escolhas de vida no isolamento. 
A quarentena me serve de cultivo para o autoconhecimento e esperança de uma humanidade melhor.
 


Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

A universidade e a construção do futuro no presente.

Imagem
  A implementação dos Colégios Universitários (CUNIs) da Universidade Federal do Sul da Bahia viabilizou a realização do sonho de ingresso no Ensino Superior para estudantes cujas condições existenciais impedem o deslocamento para universidades distantes das suas comunidades. Esse e outros fortes argumentos foram apresentados por Danilo Urapinã Pataxó, estudante indígena do Curso de Direito oriundo da primeira turma do CUNI-Cabrália no ano de 2014. Danilo participou de um projeto didático organizado com a turma de estudantes que ingressam no ano de 2020 na nossa universidade. Ele, o nosso convidado, compartilhou suas memórias como egresso da primeira turma do CUNI. Nós, participantes do acontecimento, compartilhamos escutas e questões próprias da primeira turma de ingressantes no ano da pandemia da COVID-19. Nos encontramos em uma plataforma online à maneira de quem inventa uma encruzilhada existencial para compreender de maneira mais alargada como fazer o futuro no presente e, assim
Leia mais

Confluências grevistas na reconstrução da vida pública.

Imagem
  “Confluência é a lei que rege a relação de convivência entre os elementos da natureza e nos ensina que nem tudo que se ajunta se mistura, ou seja, nada é igual. Por assim ser, a confluência rege também os processos de mobilização provenientes do pensamento plurista dos povos politeístas” Nego Bispo.   A greve das servidoras e dos servidores públicos federais da educação produziu importantes confluências nos cenários geopolíticos do país. Inscreveu a participação da classe trabalhadora nos processos de reconstrução da vida pública nacional, acentuando importantes contrapontos com classes dirigentes das instâncias governamentais. Expandiu redes de sociabilidades sindicais no interior de Instituições Federais de Ensino (IFEs) marcadas por interdições sanitárias recentes, por efeitos de eventos climáticos extremos, pelos ataques à democracia e pela ascendente precarização das condições laborais. O movimento grevista articulou múltiplas redes de força em escalas nacional e local, di
Leia mais

Intolerância Organizada

Imagem
  A intolerância religiosa manifesta um dos mais violentos atentados contra a vida. Uma vez praticada, afeta corpo e alma das pessoas e de todas das formas expandidas do sagrado que celebram a fé. Nas religiões de matrizes indígenas e afro-brasileiras as matas com toda a sua biodiversidade constituem os territórios do sagrado. Nas tradições cristãs, atos e palavras, assim como os templos que reúnem fiéis são transpassados pela presença do divino. Quando a intolerância religiosa ofende ou ataca corpos e templos de celebração da fé, opera violações em escala imensurável. No dia 10 de maio passado o Centro Espírita União, Amor e Caridade, localizado no município de Juazeiro da Bahia, foi violentamente atacado. Fundado no ano de 1947, a casa religiosa reúne uma das mais antigas e respeitadas comunidade umbandista juazeirense. Durante o ritual sagrado das quartas feiras a porta principal do Centro foi arrombada a socos, pontapés e pedradas. Entre o susto com a violência praticada e a part
Leia mais